𝗟𝗔𝗙𝗔𝗭 𝗧𝗔𝗞𝗟𝗜𝗞 𝗧𝗔𝗠𝗕𝗔𝗛𝗔𝗡, 𝗞𝗘𝗕𝗔𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗔𝗧𝗔𝗨 𝗠𝗨𝗗𝗔𝗥𝗔𝗧

Baru-baru ini hangat diperkatakan mengenai lafaz taklik tambahan dan adanya “template” bagi membolehkan pasangan suami isteri melakukan lafaz taklik tambahan tersebut. Namun, adakah ianya memberikan kebaikan dalam rumahtangga ataupun sebaliknya?

𝗟𝗔𝗙𝗔𝗭 𝗧𝗔𝗞𝗟𝗜𝗞

Lafaz taklik adalah lafaz talak taklik (talak tergantung) yang dibaca dan dilafazkan oleh suami selepas akad nikah dijalankan. Ia bermaksud suami mengaitkan talak dengan sesuatu sifat atau syarat, sama ada mempunyai hubungan dengan isterinya, suami sendiri atau orang lain. Semua negeri mempunyai lafaz taklik, dan ia sudah menjadi suatu kemestian. Lafaz taklik ini akan dicatatkan sekali dalam Sijil Perakuan Nikah pasangan yang sudah berkahwin.
.

Lafaz talak taklik yang disyaratkan selepas perkahwinan suami isteri berbeza antara satu negeri dengan negeri yang lain berteraskan tiga (3) asas taklik seperti berikut:-

3 Asas Taklik

1. Menyediakan nafkah wajib secukupnya kepada isteri.
2. Tidak menzalimi isteri
3. Tidak meninggalkan isteri selama 4 bulan berturut-turut.

Isteri yang ditinggalkan atau dicederakan seperti di atas boleh membuat aduan kepada Mahkamah Syariah berhampiran dan sekiranya pengaduan itu sabit dan disahkan oleh Mahkamah, maka terjadilah perceraian secara taklik.
.
𝗟𝗔𝗙𝗔𝗭 𝗧𝗔𝗞𝗟𝗜𝗞 𝗧𝗔𝗠𝗕𝗔𝗛𝗔𝗡

Lafaz taklik tambahan adalah lafaz tambahan kepada lafaz taklik asas tadi iaitu apabila seorang suami membuat janji atau memberi amaran kepada isteri supaya melakukan atau meninggalkan daripada melakukan. Perceraian taklik boleh berlaku sekiranya lafaz taklik tersebut dilanggar oleh suami.
.
Berdasarkan pendapat fuqaha alim ulama, lafaz taklik tambahan adalah harus. Namun begitu, lafaz taklik tidak boleh ditambah sewenang-wenangnya tanpa memikirkan kesan jangka panjang. Seterusnya, lafaz taklik tambahan seharusnya diperhalusi dan tidak sewajarnya menggunakan syarat yang terlalu umum seperti “selagi tidak bertentangan dengan syarak”. Hal ini kerana boleh mengundang kepada tertunainya syarat taklik tadi tanpa disedari dan tersabitnya talak. Maka, suami isteri tersebut akan dikhuatiri bersekedudukan dengan bukan mahramnya.
.
Sebagai contoh lafaz taklik tambahan oleh suami :

“ 𝑆𝑒𝑘𝑖𝑟𝑎𝑛𝑦𝑎 𝑠𝑎𝑦𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑦𝑒𝑘𝑎𝑡 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑚𝑒𝑛𝑎ℎ𝑎𝑛 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑏𝑒𝑘𝑒𝑟𝑗𝑎 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑚𝑒𝑛𝑦𝑎𝑚𝑏𝑢𝑛𝑔 𝑝𝑒𝑛𝑔𝑎𝑗𝑖𝑎𝑛𝑛𝑦𝑎, 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑘𝑒𝑙𝑢𝑎𝑟 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑟𝑢𝑚𝑎ℎ 𝑠𝑎𝑚𝑎𝑑𝑎 𝑢𝑛𝑡𝑢𝑘 𝑏𝑒𝑘𝑒𝑟𝑗𝑎 𝑎𝑡𝑎𝑢, 𝑚𝑒𝑛𝑦𝑎𝑚𝑏𝑢𝑛𝑔 𝑝𝑒𝑛𝑔𝑎𝑗𝑖𝑎𝑛𝑛𝑦𝑎, 𝑚𝑎𝑘𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑎𝑑𝑢𝑙𝑎ℎ 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑎-𝑚𝑎𝑛𝑎 𝐻𝑎𝑘𝑖𝑚 𝑆𝑦𝑎𝑟𝑖𝑎ℎ 𝑑𝑎𝑛 𝑏𝑒𝑟𝑠𝑎𝑏𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑛𝑔𝑎𝑑𝑢𝑎𝑛𝑛𝑦𝑎 𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑠𝑖𝑠𝑖 𝐻𝑎𝑘𝑖𝑚 𝑆𝑦𝑎𝑟𝑖𝑎ℎ 𝑖𝑡𝑢, 𝑚𝑎𝑘𝑎 𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑘𝑒𝑡𝑖𝑘𝑎 𝑖𝑡𝑢 𝑡𝑒𝑟𝑡𝑎𝑙𝑎𝑘𝑙𝑎ℎ 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑑𝑒𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑠𝑎𝑡𝑢 𝑡𝑎𝑙𝑎𝑘”

“𝑆𝑒𝑘𝑖𝑟𝑎𝑛𝑦𝑎 𝑠𝑎𝑦𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑦𝑒𝑘𝑎𝑡 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑚𝑒𝑛𝑎ℎ𝑎𝑛 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑘𝑒𝑙𝑢𝑎𝑟 𝑟𝑢𝑚𝑎ℎ 𝑢𝑛𝑡𝑢𝑘 𝑚𝑒𝑛𝑧𝑖𝑎𝑟𝑎ℎ 𝑘𝑒𝑙𝑢𝑎𝑟𝑔𝑎, 𝑚𝑎𝑘𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑎𝑑𝑢𝑙𝑎ℎ 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑎-𝑚𝑎𝑛𝑎 𝐻𝑎𝑘𝑖𝑚 𝑆𝑦𝑎𝑟𝑖𝑎ℎ 𝑑𝑎𝑛 𝑏𝑒𝑟𝑠𝑎𝑏𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑛𝑔𝑎𝑑𝑢𝑎𝑛𝑛𝑦𝑎 𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑠𝑖𝑠𝑖 𝐻𝑎𝑘𝑖𝑚 𝑆𝑦𝑎𝑟𝑖𝑎ℎ 𝑖𝑡𝑢, 𝑚𝑎𝑘𝑎 𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑘𝑒𝑡𝑖𝑘𝑎 𝑖𝑡𝑢 𝑡𝑒𝑟𝑡𝑎𝑙𝑎𝑘𝑙𝑎ℎ 𝐼𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖 𝑑𝑒𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑠𝑎𝑡𝑢 𝑡𝑎𝑙𝑎𝑘”
.
Terdapat keadaan dimana lafaz taklik tambahan ini dicadangkan oleh para Isteri bagi memelihara haknya dan dipersetujui oleh suami dan dilafazkan. Terdapat juga para suami yang melakukan lafaz taklik atas kehendaknya sendiri. Pasangan suami isteri hendaklah berfikir sedalamnya akan kesan lafaz taklik tersebut kerana kita tidak dapat menjangka perkara yang akan berlaku di kemudian hari.
.
Namun demikian, adalah diingatkan bahawa implikasi lafaz taklik seperti yang berikut :-

1. Tidak jatuh talaq selagi sesuatu yang disyaratkan belum berlaku.

2. Mereka kekal sebagai suami isteri selagi syarat yang dikaitkan dengan taklik tidak berlaku walaupun ia pasti berlaku “ Apabila tiba bulan ramadhan engkau tercerai”

3. Jatuh talaq apabila syarat yang berkaitan itu berlaku (Lihat : al-Fiqh al-Manhaji (2/128)
.

Apabila lafaz taklik telah dilafazkan, talak ataupun perceraian boleh disabitkan dengan lafaz taklik apabila berlaku perkara yang disyaratkan dan tidak boleh ditarik balik berdasarkan pandangan majoriti fuqaha. Hal ini adalah kerana lafaz taklik merupakan sebahagian daripada konsep talaq. Maka, perbuatan bermain-main mahupun bergurau dengan lafaz talaq bukannya halangan untuk menidakkan jatuh talaq selagi pihak suami dalam keadaan faham (rusyd ), baligh dan pilihannya sendiri. Oleh itu, perkara yang melibatkan talaq tidak boleh dibuat main-main.
.

Nabi SAW menegas di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:
ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ

Maksudnya: Tiga perkara yang seriusnya dianggap bersungguh-sungguh dan gurauannya dianggap bersungguh-sungguh, iaitu, nikah, cerai, rujuk semula (selepas talak).
Riwayat Abu Daud (2194)
.
Oleh yang demikian, sekiranya berlaku seperti yang disyaratkan di dalam lafaz taklik tambahan, pasangan suami isteri perlu hadir ke mahkamah syariah bagi mendapatkan pengesahan lafaz taklik tersebut.
.
Akhir kata, sama-samalah kita sentiasa berfikir sedalamnya sebelum bertindak serta peliharalah rumahtangga dan keluarga daripada kemudaratan dan kebinasaan.

Rujukan : Irsyad Al fatwa siri ke 449
.
[𝑃𝑒𝑛𝑎𝑓𝑖𝑎𝑛 – 𝑆𝑒𝑔𝑎𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑛𝑑𝑎𝑛𝑔𝑎𝑛, 𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑝𝑎𝑡, 𝑘𝑒𝑠𝑖𝑚𝑝𝑢𝑙𝑎𝑛 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑚𝑎𝑘𝑙𝑢𝑚𝑎𝑡 𝑙𝑎𝑖𝑛 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑡𝑒𝑟𝑑𝑎𝑝𝑎𝑡 𝑑𝑎𝑙𝑎𝑚 𝑎𝑟𝑡𝑖𝑘𝑒𝑙 𝑖𝑛𝑖 𝑡𝑖𝑑𝑎𝑘 𝑑𝑖𝑎𝑛𝑔𝑔𝑎𝑝 𝑠𝑒𝑏𝑎𝑔𝑎𝑖 𝑛𝑎𝑠𝑖ℎ𝑎𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑢𝑛𝑑𝑎𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑟𝑎𝑠𝑚𝑖 𝑑𝑎𝑛 𝑝𝑒𝑛𝑢𝑙𝑖𝑠 𝑡𝑖𝑑𝑎𝑘 𝑏𝑒𝑟𝑡𝑎𝑛𝑔𝑔𝑢𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑡𝑒𝑟ℎ𝑎𝑑𝑎𝑝 𝑠𝑒𝑏𝑎𝑟𝑎𝑛𝑔 𝑝𝑒𝑟𝑘𝑎𝑟𝑎 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑏𝑒𝑟𝑏𝑎𝑛𝑔𝑘𝑖𝑡 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑝𝑒𝑛𝑢𝑙𝑖𝑠𝑎𝑛 𝑖𝑛𝑖. 𝑆𝑒𝑘𝑖𝑟𝑎𝑛𝑦𝑎 𝑡𝑒𝑟𝑑𝑎𝑝𝑎𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑡𝑎𝑛𝑦𝑎𝑎𝑛 𝑙𝑎𝑛𝑗𝑢𝑡, 𝑠𝑖𝑙𝑎 ℎ𝑢𝑏𝑢𝑛𝑔𝑖]

𝗡𝘂𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗶𝗿𝘂𝗻𝗻𝗶𝘀𝗮 𝗔𝘀-𝗦𝗮𝗮𝗱𝗶𝘆𝗮𝗵
Peguamcara & Peguambela
Tetuan Faiz, Adib, Asyraff & Izzuddin (FAAIZ Law)