oleh Muhammad Faiz bin Hasan
Selepas penceraian, timbul soal siapa berhak mendapat nafkah dan berapa banyak. Bagi orang Islam, terdapat nafkah iddah dan mutaah untuk bekas isteri serta nafkah anak; bagi bukan Islam, terdapat nafkah isteri dan anak di bawah Akta Membaharui Undang-Undang (Perkahwinan dan Perceraian) 1976. Artikel ini menjelaskan hak dan faktor yang menentukan jumlah nafkah.
Apa itu nafkah iddah dan mutaah (bagi orang Islam)?
Nafkah iddah ialah nafkah yang wajib diberi suami kepada bekas isteri sepanjang tempoh iddah (lazimnya sekitar tiga bulan, atau sehingga melahirkan jika hamil). Ia terhenti jika isteri nusyuz. Berbeza dengan undang-undang sivil, tiada hak nafkah berterusan selepas tamat iddah. Mutaah pula ialah pemberian saguhati kepada isteri yang diceraikan tanpa sebab yang wajar, jumlah yang adil dan munasabah mengikut Hukum Syarak. Dalam mazhab Syafie, mutaah dituntut sebagai hak.
Bagaimana jumlah mutaah dikira?
Tiada formula tetap; mahkamah menggunakan ijtihad berdasarkan faktor seperti kemampuan kewangan suami semasa bercerai, kedudukan dan taraf isteri, tempoh perkahwinan, dan sumbangan isteri. Satu kaedah biasa ialah mendarabkan satu kadar harian atau bulanan dengan tempoh perkahwinan, tetapi ini hanya panduan dan tidak mengikat mahkamah. Maka dua kes yang serupa boleh menghasilkan jumlah yang berbeza bergantung kepada fakta.
Apa hak nafkah isteri bagi bukan Islam?
Di bawah Seksyen 77, mahkamah boleh memerintahkan seorang lelaki menanggung nafkah isteri atau bekas isterinya. Seorang wanita pula hanya boleh diperintahkan menanggung nafkah suami jika suami hilang upaya mencari nafkah akibat kecederaan atau penyakit. Dalam menetapkan jumlah, Seksyen 78 mengarahkan mahkamah menimbang kemampuan dan keperluan pihak-pihak serta tahap tanggungjawab masing-masing terhadap pecahnya perkahwinan. Nafkah ini boleh berhenti jika bekas isteri berkahwin semula.
Bagaimana dengan nafkah anak?
Bagi bukan Islam, Seksyen 92 mewajibkan ibu bapa menanggung nafkah anak, dan mahkamah boleh memerintahkannya di bawah Seksyen 93. Satu perubahan penting melalui Akta A1546 (berkuat kuasa 15 Disember 2018) ialah pindaan Seksyen 95: nafkah anak kini boleh diteruskan melebihi umur 18 tahun sehingga anak menamatkan pendidikan atau latihan lanjutan/tinggi. Pindaan ini susulan keputusan Mahkamah Persekutuan dalam Karunairajah a/l Rasiah lwn Punithambigai a/p Ponniah [2004] 2 MLJ 401. Bagi orang Islam, nafkah anak adalah tanggungjawab bapa dan berterusan sehingga anak mampu berdikari mengikut Hukum Syarak.
Apa jadi jika ibu menanggung dulu nafkah yang sepatutnya bapa beri?
Bagi keluarga Islam, jika ibu terpaksa membelanjakan wangnya sendiri untuk keperluan anak yang sepatutnya ditanggung bapa, beliau boleh menuntut bayaran balik. Memandangkan tuntutan jenis ini melibatkan prinsip ganti rugi, ia lazimnya difailkan di Mahkamah Sivil berdasarkan Seksyen 70 Akta Kontrak 1950, bukan semata-mata di Mahkamah Syariah. Maka simpan resit dan rekod perbelanjaan anak sebagai bukti.
Nota: Maklumat ini bersifat pendidikan dan umum sahaja, bukan nasihat guaman untuk kes tertentu. Hak dan jumlah nafkah bergantung kepada agama, negeri, kemampuan, dan fakta kes.
